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客夜与故人偶集
简体
城阙夜千重。
还作江南会,
翻疑梦里逢。
风枝惊暗鹊,
露草泣寒蛩。
羁旅长堪醉,
相留畏晓钟。
繁體 (转换待校)
城闕夜千重。
還作江南會,
翻疑夢裡逢。
風枝驚暗鵲,
露草泣寒蛩。
羈旅長堪醉,
相留畏曉鐘。
原文中的异文提示
泣 一作:覆
注释
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偶集:偶然聚会。
天秋:谓天行秋肃之气;时令已值清秋。唐李白《秋思》诗:“天秋木叶下,月冷莎鸡悲。”
城阙(què):宫城前两边的楼观,泛指城池。《诗经·郑风·子衿》:“佻兮达兮,在城阙兮。”孔颖达疏:“谓城上之别有高阙,非宫阙也。”千重:千层,层层迭迭,形容夜色浓重。
偶集:偶然与同乡聚会。
天秋:谓天行秋肃之气;时令已值清秋。唐李白《秋思》诗:“天秋木叶下,月冷莎鸡悲。”
城阙(què):宫城前两边的楼观,泛指城池。《诗经·郑风·子衿》:“佻兮达兮,在城阙兮。”孔颖达疏:“谓城上之别有高阙,非宫阙也。”千重:千层,层层迭迭,形容夜色浓重。《后汉书·马融传》:
白话译文
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秋月又一次盈满,城中夜色深浓。
你我在江南相会,我怀疑是梦中相逢。
晚风吹动树枝,惊动了栖息的鸟鹊。秋草披满霜露,伴随着悲吟的寒虫。
你我客居他乡,应该畅饮以排遣愁闷,留你长饮叙旧,只担心天晓鸣钟。
创作背景
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此诗具体创作时间和相会的地点难以确考。诗中写客居江南时与故人相聚,珍惜夜谈的短暂时光。
此诗正写于作者江南入幕期间结果在一个秋天的夜晚,于江南某旅店之中,偶然遇见离别多年的同乡旧识,不觉满怀惊喜;但是相逢苦短,天亮又将分别,却不知下一次相会将在何时何地,这引起了诗人的满腹惆怅。于是诗人题诗与同乡告别,这篇作品遂得以问世。
简析
《客夜与故人偶集》是一首五言律诗。此诗描写了诗人于羁旅之中和故人偶然相聚的情景。首联写与故人相聚的时间、地点;颔联写在乱世中相聚实属出人意料;颈联写秋夜的凄凉景色,暗寓他乡生活的辛酸况味;尾联写长夜叙谈,借酒浇愁,深刻地表达了对故人相聚的珍惜和朋友间深厚的友谊。全诗情景交融,语短情长,含蓄婉转,意境悠远。
赏析
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这首诗前两联写他乡逢故知的惊喜,交代相聚的时地背景;后两联抒临歧惜别的怅惘,以秋景衬离情,层层递进,意韵凄婉。
首联点出相逢的时节与地点:秋夜,江南。一个“满”字,写尽秋月悬空、清辉遍洒的形貌,也暗合夜色笼罩下,客居人心绪的沉郁。颔联极写这场相聚的意外与难得:诗人作客他乡,偶然与故旧相逢,惊喜之际反倒疑心身在梦中。“还作”“翻疑”四字灵动传神,将漂泊之人乍逢故知的惊喜交集写得入木三分;而这份“疑是梦中”的恍惚,恰恰反衬出平日客居生涯的凄苦寥落。
颈联转写秋夜萧瑟之景,句句紧扣“秋”字铺陈:秋风卷动枝桠,惊起栖枝的乌鹊;秋霜凝落草间,催寒了草中的寒虫。满纸都是秋的清寒与肃杀,既渲染了清冷的氛围,也衬出诗人客居异乡的寥落,以及身世漂泊、宦海浮沉的沉郁。此处暗用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的典故,意蕴深沉,写尽与故友各在天涯、漂泊无依的苦楚,道尽客居他乡的辛酸。正因为二人异乡羁旅皆属不易,相逢尤难,才会秉烛夜饮,彻夜深谈。
尾联以怕天亮言分手收束全篇。“长”“畏”二字炼得精妙:“长”是贪念夜长、宁愿长醉不愿醒,仿佛只有沉醉才能暂忘漂泊之苦,写尽颠沛流离的困顿;“畏”是怕闻晨钟、畏怕天晓别离,天一亮便要各奔东西,道尽与友人依依难舍的心意。这两句将诗人对这场故人聚首的珍重、对故友情谊的深厚,都表现得淋漓尽致。
全诗语言凝练精警,层次清晰分明,对仗工稳,情景交融,意蕴凄婉动人。
这首诗前两联写他乡逢故知的惊喜,交代相聚的时地背景;后两联抒临歧惜别的怅惘,以秋景衬离情,层层递进,意韵凄婉。
首联点出相逢的时节与地点:秋夜,长安。一个“满”字,写尽秋月悬空、清辉遍洒的形貌,也暗合夜色笼罩下,客居人心绪的沉郁。颔联极写这场相聚的意外与难得:诗人作客他乡,偶然与同乡故旧相逢,惊喜之际反倒疑心身在梦中。“还作”“翻疑”四字灵动传神,将漂泊之人乍逢故知的惊喜交集写得入木三分;而这份“疑是梦中”的恍惚,恰恰反衬出平日客居生涯的凄苦寥落。
颈联转写秋夜萧瑟之景,句句紧扣“秋”字铺陈:秋风卷动枝桠,惊起栖枝的乌鹊;秋霜凝落草间,催寒了草中的寒虫。满纸都是秋的清寒与肃杀,既渲染了清冷的氛围,也衬出诗人客居异乡的寥落,以及身世漂泊、宦海浮沉的沉郁。此处暗用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的典故,意蕴深沉,写尽与故友各在天涯、漂泊无依的苦楚,道尽客居他乡的辛酸。正因为二人异乡羁旅皆属不易,相逢尤难,才会秉烛夜饮,彻夜深谈。
尾联以怕天亮言分手收束全篇。“长”“畏”二字炼得精妙:“长”是贪念夜长、宁愿长醉不愿醒,仿佛只有沉醉才能暂忘漂泊之苦,写尽颠沛流离的困顿;“畏”是怕闻晨钟、畏怕天晓别离,天一亮便要各奔东西,道尽与友人依依难舍的心意。这两句将诗人对这场同乡聚首的珍重、对故友情谊的深厚,都表现得淋漓尽致。
全诗语言凝练精警,层次清晰分明,对仗工稳,情景交融,意蕴凄婉动人。
关于诗人
戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏常州)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
展开详细生平
详细生平
戴叔伦(732—789)字幼公,一字次公,金坛城西南窑村人,是唐代中期著名的诗人,出生在一个隐士家世。祖父戴修誉,父亲戴昚用,都是终生隐居不仕的士人。戴叔伦年少时拜著名的学者萧颖士为师,他博闻强记,聪慧过人,“诸子百家过目不忘”,是萧门弟子中出类拔萃的学生。至德元载(756年)岁暮,为避永王兵乱,25岁的戴叔伦随亲族搭商船逃难到江西鄱阳。在人生地疏的异乡,家计窘迫,于是他开始探寻仕途。 大历元年(766年),戴叔伦得到户部尚书充诸道盐铁使刘晏赏识,在其幕下任职。大历三年,由刘晏推荐,任湖南转运留后。此后,曾任涪州督赋、抚州刺史,以及广西容州刺史,加御史中丞,官至容管经略使。他在任期间,政绩卓著,是个出色的地方官吏。贞元五年(789年)四月,他上表辞官归隐,六月十三日在返乡途中客死清远峡(具体地点有待考证)。第二年返葬于金坛小南门外县城南郊。明万历46年(1618年),金坛知县张翰中为疏通城内漕河,将其墓地移至南郊高坡(今南门面粉厂南围墙前),并亲自题立“诗伯夜台”墓碑,即“大诗人之墓”的意思。
