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贼退示官吏
简体
西原贼入道县，
焚烧杀掠，
几尽而去。
明年，
贼又攻永破邵，
不犯此州边鄙而退。
岂力能制敌与？
盖蒙其伤怜而已。
诸使何为忍苦征敛，
故作诗一篇以示官吏。
昔岁逢太平，
山林二十年。
泉源在庭户，
洞壑当门前。
井税有常期，
日晏犹得眠。
忽然遭世变，
数岁亲戎旃。
今来典斯郡，
山夷又纷然。
城小贼不屠，
人贫伤可怜。
是以陷邻境，
此州独见全。
使臣将王命，
岂不如贼焉？
今彼征敛者，
迫之如火煎。
谁能绝人命，
以作时世贤！
思欲委符节，
引竿自刺船。
将家就鱼麦，
归老江湖边。
繁體 （转换待校）
西原賊入道縣，
焚燒殺掠，
幾盡而去。
明年，
賊又攻永破邵，
不犯此州邊鄙而退。
豈力能制敵與？
蓋蒙其傷憐而已。
諸使何為忍苦徵斂，
故作詩一篇以示官吏。
昔歲逢太平，
山林二十年。
泉源在庭戶，
洞壑當門前。
井稅有常期，
日晏猶得眠。
忽然遭世變，
數歲親戎旃。
今來典斯郡，
山夷又紛然。
城小賊不屠，
人貧傷可憐。
是以陷鄰境，
此州獨見全。
使臣將王命，
豈不如賊焉？
今彼徵斂者，
迫之如火煎。
誰能絕人命，
以作時世賢！
思欲委符節，
引竿自刺船。
將家就魚麥，
歸老江湖邊。
原文中的异文提示
今彼 一作：今被
注释
癸卯岁：即唐代宗广德元年（763年）。道县：今湖南省道县。永、邵：永州和邵州，今均属湖南省。边鄙：边境。与：通“欤”，吗。昔岁：从前。庭户：庭院。洞壑（hè）：山洞，沟壑。井：即“井田”；井税：这里指赋税。晏：晚。世变：指安史之乱所带来的社会动荡。戎旃（zhān）：战旗，一说为军帐。典：治理、掌管。见全：被保全。将王命：奉皇上的旨意。绝：断绝。委：弃。符节：古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证。委符节：辞官。引竿：拿钓竿，代指隐居。刺船：撑船。将：带着。就：靠近。湖：一作“海”。
白话译文
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癸卯年，西原贼人攻入道县，焚烧杀戮掠夺，几乎扫光全城才走。第二年，贼人又攻打永州并占领邵州，却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗？不过是蒙受贼人的哀怜而已。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢？因此作诗一篇给官吏们看看。
我早年遇到了太平世道，在山林中隐居了二十年。
清泉水流经过我家门口，山涧洞谷对着我家门前。
田租赋税有个固定期限，日上三竿依然安稳酣眠。
忽然间遭遇到世道突变，数年来亲自从军上前线。
如今我来到这个郡任职，山中的兵乱又纷纷而起。
城小，贼人没有屠城；百姓贫苦，连贼人也觉得可怜。
因此邻近的地方遭了灾祸，这个州却独自得以保全。
奉君命办事的官吏，难道还不如贼人吗？
如今那些征收赋税的人，逼迫百姓，像烈火煎熬一般。
谁能以断送百姓性命为代价，来换取世人称赞自己有才能呢？
我想放下官职，撑起小船，带着家人到有鱼有麦的地方，在江湖边安度晚年。
创作背景
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此诗作于唐代宗广德二年（764年），时元结任道州刺史。此诗的小序交待了作诗的原委。诗人认为，朝廷派到地方上的租庸使却不能体恤人民，在道州百姓“朝餐是草根，暮食乃木皮”（《舂陵行》）的情况下，仍旧残酷征敛，有感于此，作者写下了这首诗以警示征敛租税的官吏。
简析
《贼退示官吏》是一首五言古诗，此诗旨在斥责统治者的横征暴敛。诗序交代了历史背景，诗中表现出官吏不顾人民死活的社会现状，揭露了安史之乱以后官吏对人民横征暴敛的罪行，批判征敛害民的官吏，控诉官不如贼的黑暗社会。全诗质朴自然，感情真挚，毫无雕饰之感，表明诗人宁愿弃官归隐，也绝不做残害人民以邀功之人。
赏析
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此诗和《舂陵行》都是作者反映社会现实，同情人民疾苦的代表作，而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上，此诗词意更为深沉，感情更为愤激。
在诗中，元结把起义的少数民族称之为“贼”，固然表现了他的偏见，但他把“诸使”和“贼”对比起来写，通过对“贼”的有所肯定，来衬托官吏的残暴，这对本身也是个“官吏”的作者来说，是非常难能可贵的。
全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句，先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括，交代他在作官以前长期的隐居生活，正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐，为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句，所谓“井税”，原意是按照古代井田制收取的赋税，这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法；“有常期”，是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志，是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因，对此进行了热情歌颂，便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
第二段从“忽然”句到“此州”句，写“今”，写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过：安史之乱以来，元结亲自参加了征讨乱军的战斗，后来又任道州刺史，正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句，强调城小没有被屠，道州独能促使的原因是：“人贫伤可怜”，也即“贼”对道州人民苦难的同情，这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”，作诗的主要目的是揭露官吏，告戒官吏，所以写“贼”是为了写“官”，下文才是全诗的中心。
第三段从“使臣”句至“以作”句，写“今”，写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写：“使臣将王命，岂不如贼焉？”这是抨击官吏，不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词，是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写：“今彼征敛者，迫之如火煎”，更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实情景。和前面“井税”两句相照应，与“昔”形成鲜明对比，对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句：“谁能绝人命，以作时世贤？”以反问的语气作出了断然否定的回答，揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应，“时世贤”与“贼”作对比，这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”，也不愿作“时世贤”的决绝态度，并以此作为对其他官吏的一种告诫。
第四段由“思欲”句至“归老”句，向官吏们坦露自己的心志。作者是个官吏，他是不能违“王命”的，可是作“征敛者”吧，他又不愿“绝人命”。诗人对待这一矛盾的处境的办法是：宁愿弃官，归隐江湖，也绝不去做那种残民邀功、取媚于上的所谓贤臣。这是对统治者征敛无期的抗议，此处充分清楚地表明作者对民瘼的热情关心。
元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏；在文学上反对“拘限声病，喜尚形似”（《箧中集序》）的浮艳诗风，主张发挥文学“救时劝俗”（《文编序》）的社会作用。这首诗不论叙事抒情，都指陈事实，直抒胸臆，没有一点雕琢矫饰的痕迹，而诗中那种忧时爱民的深挚感情，如从胸中自然倾泄，自有一种感人之处，亦自能在质朴之中成其浑厚，显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说：“次山诗自写胸次，不欲规模古人，而奇响逸趣，在唐人中另辟门径。”（《唐诗别裁》）
关于诗人
元结（卒于772年，生年有不同说法），中国唐代文学家。字次山，号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞 （今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。大历七年(772)入朝，同年卒于长安。
展开详细生平
详细生平
元结，字次山，河南人；生年有不同说法，卒于大历七年（772年）。少不羁。年十七，乃折节向学，事元德秀。举进士，苏源明荐于肃宗。时史思明攻河阳，结上时议三篇。帝悦，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史。以讨贼功，迁监察御史。又进水部员外郎，佐荆南节度使吕諲拒贼。代宗时，以亲老归樊上，著书自娱。始号猗玗子，继称浪士，亦称漫郎。既客樊上，更称聱叟。晚拜道州刺史，免徭役，收流亡。进授容管经略使，身谕蛮豪，绥定诸州，民乐其教，立碑颂德。罢还京师，卒。结著有元子十卷，文编十卷，《新唐书艺文志》猗玗子一卷，《文献通考》并传于世。
原有著作多部，均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。元结所编诗选《箧中集》尚存。