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郡斋雨中与诸文士燕集

韦应物 · 唐代

原文 · 拼音

简体

兵bīng卫wèi森sēn画huà戟jǐ,
宴yàn寝qǐn凝níng清qīng香xiāng。
海hǎi上shàng风fēng雨yǔ至zhì,
逍xiāo遥yáo池chí阁gé凉liáng。
烦fán疴kē近jìn消xiāo散sàn,
嘉jiā宾bīn复fù满mǎn堂táng。
自zì惭cán居jū处chù崇chóng,
未wèi睹dǔ斯sī民mín康kāng。
理lǐ会huì是shì非fēi遣qiǎn,
性xìng达dá形xíng迹jì忘wàng。
鲜xiān肥féi属shǔ时shí禁jìn,
蔬shū果guǒ幸xìng见jiàn尝cháng。
俯fǔ饮yǐn一yī杯bēi酒jiǔ,
仰yǎng聆líng金jīn玉yù章zhāng。
神shén欢huān体tǐ自zì轻qīng,
意yì欲yù凌líng风fēng翔xiáng。
吴wú中zhōng盛shèng文wén史shǐ,
群qún彦yàn今jīn汪wāng洋yáng。
方fāng知zhī大dà藩fān地dì,
岂qǐ曰yuē财cái赋fù强qiáng。

繁體 (转换待校)

兵bīng衛wèi森sēn畫huà戟jǐ,
宴yàn寢qǐn凝níng清qīng香xiāng。
海hǎi上shàng風fēng雨yǔ至zhì,
逍xiāo遙yáo池chí閣gé涼liáng。
煩fán痾kē近jìn消xiāo散sàn,
嘉jiā賓bīn復fù滿mǎn堂táng。
自zì慚cán居jū處chù崇chóng,
未wèi睹dǔ斯sī民mín康kāng。
理lǐ會huì是shì非fēi遣qiǎn,
性xìng達dá形xíng跡jì忘wàng。
鮮xiān肥féi屬shǔ時shí禁jìn,
蔬shū果guǒ幸xìng見jiàn嘗cháng。
俯fǔ飲yǐn一yī杯bēi酒jiǔ,
仰yǎng聆líng金jīn玉yù章zhāng。
神shén歡huān體tǐ自zì輕qīng,
意yì欲yù凌líng風fēng翔xiáng。
吳wú中zhōng盛shèng文wén史shǐ,
群qún彥yàn今jīn汪wāng洋yáng。
方fāng知zhī大dà藩fān地dì,
豈qǐ曰yuē財cái賦fù強qiáng。

注释

森:密密地排列。戟:古代一种兵器。宴寝:宴,意为休息。宴寝就是私室,内室。这里指休息的地方。海上:指苏州东边的海面。烦疴:烦躁。疴,本指疾病。居处崇:地位显贵。斯民康:人民康乐。理会:通达事物的道理。达:旷达。形迹:指世俗礼节。时禁:当时正禁食荤腥。幸:希望,这里是谦词。金玉章:文采华美、声韵和谐的好文章。这里指客人们的诗篇。神欢:精神欢悦。吴中:苏州的古称。群彦:群英。汪洋:众多。大藩:这里指大郡、大州。藩,原指藩王的封地。

白话译文

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官邸门前画戟林立兵卫森严,休息室内凝聚着焚檀的清香。

东南近海层层风雨吹进住所,逍遥自在池阁之间阵阵风凉。

心里头的烦躁苦闷将要消散,嘉宾贵客重新聚集济济一堂。

自己惭愧所处地位太过高贵,还没有看到百姓安康。

如能领悟事理是非自然消释,性情达观世俗礼节就可淡忘。

鲜鱼肥肉因当时禁忌不能食用,蔬菜水果希望大家尽管品尝。

大家躬身饮下一杯醇清美酒,抬头聆听各人吟诵金玉诗章。

精神愉快身体自然轻松舒畅,心里真想临风飘举奋力翱翔。

吴中不愧为文史鼎盛的所在,文人学士简直多如大海汪洋。

到如今我才知道,这样一个重要的州郡,哪里只是财赋充裕而已,更有人才济济。

简析

《郡斋雨中与诸文士燕集》是一首五言古诗,为一首写与文士宴集并抒发个人胸怀的诗。此诗可分成四个层次,第一层为开头六句,写宴集的环境;第二层为“自惭”以下四句,写宴前的感慨;第三层为“鲜肥”以下六句,写诗人对这次宴集的欢畅体会;第四层为最后四句,既承上申足情趣,又隐含作为州守,当以文教兴邦的深意。全诗议论风情人物,大有长官胸襟,诗人自惭居处高崇,不见黎民疾苦,表现了居安思困的襟怀。

补充内容

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【鉴赏】

这是韦应物晚年,任苏州刺史时所作。

此诗可分成四个层次。

第一层为开头六句,写宴集的环境,突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严,宴厅凝香,显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸,而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨,不仅池阁清凉,雨景如画,而且公务骤减,一身轻松。

再加上久病初愈,精神健旺,面对嘉宾满堂,诗人不禁喜形于色。寥寥数句,洒脱简劲,颇有气概。

第二层为“自惭”以下四句,写宴前的感慨。“自惭居处崇”,不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧,还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟,宴寝凝清香”等因素在内,因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。

当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。

但是又将宴饮享乐了,解决这种心理上的矛盾,最好的办法莫过于老庄思想了,于是,“理会是非遣,性达形迹忘”,会老庄之理而遣送是非,达乐天知命之性而忘乎形迹,用这种思想去麻痹自己,可以暂时忘怀一切,心安理得地宴集享受,不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。

第三层为“鲜肥”以下六句,写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会,正值禁屠之日,并无鱼肉等鲜肥食品上桌,而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上,而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说:“俯饮一杯酒,仰聆金玉章。神欢体自轻,意欲凌风翔。”他一边品尝美酒,一边倾听别人吟诵佳句杰作,满心欢快,浑身轻松,几乎飘飘欲仙了。

第四层为最后四句,盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩,更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地,以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。

关于诗人

韦应物(生卒年有争议,约生于737年、卒于791年前后),字义博,京兆杜陵(今陕西省西安市)人。唐朝官员、诗人,世称“韦苏州”“韦左司”“韦江州”。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。

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展开详细生平

详细生平

韦应物是京兆万年人。韦氏家族主支自西汉时已迁入关中,定居京兆,自汉至唐,代有人物,衣冠鼎盛,为关中望姓之首。不但贵宦辈出,文学方面亦人才迭见。《旧唐书》论及韦氏家族说:“议者云自唐以来,氏族之盛,无逾于韦氏。其孝友词学,承庆、嗣立力量;明于音律,则万里为最;达于礼仪,则叔夏为最;史才博识,以述为最。”这些韦姓人物,还只说到中、盛唐以前。中唐前期的韦应物,则可以说是韦氏家族中作为诗人成就最大的一位。

韦应物15岁起以三卫郎为玄宗近侍,出入宫闱,扈从游幸。早年豪纵不羁,横行乡里,乡人苦之。安史之乱起,玄宗奔蜀,流落失职,始立志读书,少食寡欲,常“焚香扫地而坐”。代宗广德至德宗贞元间,先后为洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎 、滁州和江州刺史、左司郎中 、苏州刺史。贞元七年退职。世称韦江州、韦左司或韦苏州。

从肃宗广德二年 (764年)起到德宗贞元七年 (791年),将近三十年间,韦应物大部分时间在作地方官吏,其中也有短期在长安故园闲居,或在长安任官。在地方官任上,韦应物勤于吏职,简政爱民,并时时反躬自责,为自己没有尽到责任而空费俸禄自愧。“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱。”这是韦应物晚年任苏州刺史时写给朋友的诗中一联。一派仁者忧时爱民心肠,感动着后世读者。沈德潜评论说:“是不负心语。”“不负心语”就是有良心的话。

苏州刺史届满之后,韦应物没有得到新的任命,他一贫如洗,居然无川资回京候选 (等待朝廷另派他职),寄居于苏州无定寺,不久就客死他乡。其享年约在五十五六。

韦应物是山水田园诗派诗人,后人每以王孟韦柳并称。其山水诗景致优美,感受深细,清新自然而饶有生意。而《西塞山》景象壮阔,则显示韦诗雄豪的一面。其田园诗实质渐为反映民间疾苦的政治诗。代表作有《观田家》。此外,他还有一些感情慷慨悲愤之作。部分诗篇思想消极,孤寂低沉。韦诗各体俱长,七言歌行音调流美,“才丽之外,颇近兴讽”(白居易《与元九书》)。五律一气流转 ,情文相生,耐人寻味。五、七绝清韵秀朗,《滁州西涧》的“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”句,写景如画,为后世称许。韦诗以五古成就最高,风格冲淡闲远,语言简洁朴素,有“五言长城”之称。但亦有秾丽秀逸的一面。其五古以学陶渊明为主,但在山水写景等方面,受谢灵运、谢朓的影响。此外,他偶亦作小词。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因做过苏州刺史。世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。

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