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春泛若耶溪
简体
此去随所偶。
晚风吹行舟，
花路入溪口。
际夜转西壑，
隔山望南斗。
潭烟飞溶溶，
林月低向后。
生事且弥漫，
愿为持竿叟。
繁體 （转换待校）
此去隨所偶。
晚風吹行舟，
花路入溪口。
際夜轉西壑，
隔山望南斗。
潭煙飛溶溶，
林月低向後。
生事且瀰漫，
願為持竿叟。
注释
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若耶溪：在今浙江省绍兴市东南，相传为西施浣纱处。《寰宇记》记载：“若耶溪在会稽县东二十八里。”《水经注》记载：“若耶溪水，上承嶕岘麻溪，溪之下孤潭周数亩，麻潭下注若耶溪。水至清，照众山倒影，窥之如画。”
幽意：幽静闲适的情趣。西壑：西面的山谷。南斗：星宿名。生事：生计、世事。持竿叟：垂钓的老人。
白话译文
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我寻幽探胜的心意没有定止，随着一路看见的景色生发不已。
晚风习习，吹拂着行舟，船儿任凭轻风吹送，转入春花夹岸的溪口。
到了夜晚，又转过西边的山谷，隔山仰望天上的南斗。
水潭上升起溶溶的烟雾，林中月亮仿佛低落在行舟的背后。
人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾，缥缈迷茫，不如做一名隐居的钓叟。
简析
《春泛若耶溪》是一首五言古诗。此诗开篇以“幽意”点出了全诗的主旨，是幽居独处，放任自适的意趣。因此，驾舟出游，任其自然，流露了随遇而安的情绪；接着写泛舟的时间、路线和沿途景物，以春江、月夜、花路、扁舟等景物，创造出一种幽美、寂静、迷蒙的境界；末两句写心怀隐居之人，在此环境中，愿作持竿垂钓的隐者，追慕“幽意”的人生。全诗扣紧题目中的“泛”字，在曲折回环的扁舟行进中，对不同的景物进行描摹，使寂静的景物富有动感，恍惚流动，流露轻松舒适之感。
赏析
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这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜，泛舟若耶溪，滋生出无限幽美的情趣。
诗开篇“幽意无断绝”句，以“幽意”二字透露了全诗的主旨，即幽居独处，不与世事，放任自适的意趣。这种“幽意”如一条绵延不绝的线索，贯穿了他的整个人生，故而他的此次出游，不过是乘一叶扁舟，悠然前行，随心而动，正所谓“此去随所偶”，“偶”即“遇”，字里行间透露出诗人随遇而安、洒脱不羁的心境。
以下写泛舟的时间和路线，描写沿岸景物。“晚风吹行舟，花路入溪口”，习习晚风，吹拂着游船，船儿任凭轻风吹送，转入春花夹岸的溪口，恍如进了武陵桃源胜境，多么清幽，多么闲适！“晚”字精准点明了出游的时刻，“花”字则巧妙呼应了题目中的“春”，虽似随意挥洒，实则匠心独运，细腻入微。“际夜转西壑，隔山望南斗”，写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”二字，暗示了泛舟时间之久，正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”，是舟行所至的另一境地，当置身新境，心旷神怡之时，抬头遥望南天斗宿，不觉已经“隔山”了。
“潭烟飞溶溶，林月低向后”二句以淡雅之墨，勾勒出一幅如诗如画的夜景图。“潭烟”，是溪上的水雾：“溶溶”，是夜月之下雾气朦腾的景状，而着一“飞”字，把水色的闪耀，雾气的飘流，月光的洒泻，都写活了，“林月低向后”，照应“际夜”，夜深月沉，舟行向前，两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的，又是静的。
诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物，创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人，置身于这种境界之中，“生事且弥漫，愿为持竿叟”，人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾，缥缈迷茫，作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”，又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事，表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然，由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣，便自然地追慕“幽意”的人生。
关于诗人
綦毋潜（生卒年不详），字孝通，籍贯有荆南、虔州等说法，唐代著名诗人。约开元十四年（约726年）前后进士及第，授宜寿（今陕西周至）尉，迁右拾遗，终官著作郎，后归隐，游江淮一带，后不知所终。綦毋潜才名盛于当时，与许多著名诗人如：李颀、王维、张九龄、储光羲、孟浩然、卢象、高适、韦应物过从甚密，其诗清丽典雅，恬淡适然，后人认为他诗风接近王维。《全唐诗》收录其诗1卷，共26首，内容多为记述与士大夫寻幽访隐的情趣，代表作《春泛若耶溪》选入《唐诗三百首》。
展开详细生平
详细生平
綦毋潜（生卒年有不同说法，綦音qí），字孝通，籍贯有荆南、虔州等说法。15岁游学京都长安，与当时诗坛名家多有交往，早有诗名。玄宗开元八年（720年），落第返乡。开元十四年，又赴京考试，终于进士及第，曾任宜寿尉、拾遗等职。他曾入集贤院待制，也曾任著作郎，具体任职先后有不同记载。在此期间，曾返乡省亲，路过洪州（江西南昌），与当时任洪州都督的张九龄相见，并以诗作唱酬。开元二十一年冬，送诗友储光羲辞官归隐，受其影响，他萌发了归隐之志，便于当年年底离开长安，经洛阳，盘桓半年多，最后下定决心弃官南返。他先在江淮一带游历，足迹几乎遍及这带的名山胜迹。流传至今的诗也多描写风光之作。
天宝初（742年），綦毋潜返洛阳、长安谋求复官。他还曾任拾遗等官职，任职时间有不同考证。关于他遇兵乱后归隐，古代传记有记载，具体时间仍有不同考证，但未返里，仍游于江淮一带。此后不知所终，卒年不详。
綦毋潜是唐代诗人。前人对他的评价较高：“盛唐时，江右诗人惟潜最著”、“清迥拔俗处，故是摩诘一路人”。说明他的诗风接近王维。
綦毋潜诗歌章句挺拔不凡，色彩鲜明，善于抒发世俗之外的感情，如《春泛若耶溪》：“幽意无断绝，此去随所偶。晚风吹行舟，花落入溪口。际夜转西壑，隔山望南斗。潭烟飞溶溶，林月低向后。生事且弥漫，愿为持竿叟”。把山势、溪水、晚风、小舟描写得轻灵生动，诗歌的视野也十分开阔，际夜、南斗、潭烟、林月，仿佛把人带到了天上的世界，浮想联翩。 《题栖霞寺》、《茅山洞口》都被评论为有影响的好诗。王维在《送綦毋秘书弃官还江东》中写道：“明时久不达，弃置与君同。天命无怨色，人生有素风。”表现了太平盛世下，彼此官运都不亨通，但不怨天尤人，保持一向纯朴的风范。可以看出，王维与綦毋潜不仅交情深厚，在思想感情上也相知相通。
綦毋潜虽然为仕不顺，官最高为五品著作郎，传记记载他遇兵乱后再度归隐，但未返故里，仍游江淮一带，后不知所终。但其才名却盛于当时，与当时许多著名诗人如李颀、王维、张九龄、储光羲、孟浩然、卢象、高适、韦应物都过从甚密。王维有《送綦毋潜落第还乡》、李颀有《送綦一三谒房给事》等唱酬记载。
《全唐诗》收录他的诗1卷26首，内容多为与士大夫寻幽访隐的情趣，代表作《春泛若耶溪》选入《唐诗三百首》。