中英文内容正在持续校对。
石鱼湖上醉歌
简体
因休暇，
则载酒于湖上，
时取一醉。
欢醉中，
据湖岸，
引臂向鱼取酒，
使舫载之，
遍饮坐者。
意疑倚巴丘酌于君山之上，
诸子环洞庭而坐，
酒舫泛泛然触波涛而往来者，
乃作歌以长之。
石鱼湖，
似洞庭，
夏水欲满君山青。
山为樽，
水为沼，
酒徒历历坐洲岛。
长风连日作大浪，
不能废人运酒舫。
我持长瓢坐巴丘，
酌饮四坐以散愁。
繁體 （转换待校）
因休暇，
則載酒於湖上，
時取一醉。
歡醉中，
據湖岸，
引臂向魚取酒，
使舫載之，
遍飲坐者。
意疑倚巴丘酌於君山之上，
諸子環洞庭而坐，
酒舫泛泛然觸波濤而往來者，
乃作歌以長之。
石魚湖，
似洞庭，
夏水欲滿君山青。
山為樽，
水為沼，
酒徒歷歷坐洲島。
長風連日作大浪，
不能廢人運酒舫。
我持長瓢坐巴丘，
酌飲四坐以散愁。
注释
展开注释
漫叟：元结的自号。公田：官府所置的田地。
休暇：公事之余的闲暇。石鱼：湖中形似游鱼、可以盛酒的石头。
舫：船。遍饮坐者：给在座的人轮流斟酒。巴丘：洞庭湖畔的山地，此处借指饮酒处。
君山：洞庭湖中的山，这里借石鱼湖中之山比拟。樽：酒器。酒徒：饮酒的朋友。
长瓢：长柄的舀酒器。酌饮：斟酒让人饮用。四坐：在座众人。长之：使欢乐延续。
白话译文
展开白话译文
我用公田产出的粮食来酿酒，常借休假之闲，载酒到石鱼湖上，暂且博取一醉。在酒酣欢快之中，靠着湖岸，伸臂向石鱼取酒，叫船载着，使所有在座的人都痛饮。好像靠着巴陵山，而伸手向君山上舀酒一般，同游的人，也像绕洞庭湖而坐。酒舫漫漫地触动波涛，来来往往添酒。于是作了这首歌，让欢乐延续。
石鱼湖仿佛洞庭湖，夏日湖水将满，湖中山色青翠。
把山当酒杯，把水当酒池，饮酒的朋友们清清楚楚地坐在洲岛上。
大风连日掀起波浪，也不能阻止人们划船送酒。
我手持长瓢坐在巴丘，斟酒请在座的人畅饮，借此排遣愁绪。
创作背景
展开创作背景
元结的《石鱼湖上作序》云：“泉南上有独石在水中，状如游鱼。鱼凹处，修之可以贮酒。水涯四匝，多欹石相连，石上堪人坐，水能浮小舫载酒，又能绕石鱼洄流，及命湖曰石鱼湖，镌铭於湖上，显示来者，又作诗以歌之。”这首《石鱼湖上醉歌》诗前的序言交代了写作此诗的背景，说明此诗作于元结与其友人在石鱼湖上饮酒之时。
简析
《石鱼湖上醉歌》是一首杂言古诗。诗前序言交代写作此诗的缘由；诗文内容主要是写一种悠闲自在的生活，反映了封建士大夫以酒为戏、借饮取乐的生活情趣，可能也蕴含着借酒消愁之意。全诗三句或两句一换韵，颇具民歌风味，诗句朴素清新，意蕴深长，足见诗人开阔的胸襟，和及时行乐的思绪。
赏析
展开赏析
序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏，借饮取乐的生活情趣。诗的末句说：“酌饮四坐以散愁。”实际上，作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁，以及字里行间有什么愁，所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏，借饮取乐，抒写了作者的情趣是真的，说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看，该诗无可取之处。
该诗为七言诗，但它的句型与语气，实取之于民歌，既显得顺口，又使人易记。
关于诗人
元结（卒于772年，生年有不同说法），中国唐代文学家。字次山，号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞 （今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。大历七年(772)入朝，同年卒于长安。
展开详细生平
详细生平
元结，字次山，河南人；生年有不同说法，卒于大历七年（772年）。少不羁。年十七，乃折节向学，事元德秀。举进士，苏源明荐于肃宗。时史思明攻河阳，结上时议三篇。帝悦，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史。以讨贼功，迁监察御史。又进水部员外郎，佐荆南节度使吕諲拒贼。代宗时，以亲老归樊上，著书自娱。始号猗玗子，继称浪士，亦称漫郎。既客樊上，更称聱叟。晚拜道州刺史，免徭役，收流亡。进授容管经略使，身谕蛮豪，绥定诸州，民乐其教，立碑颂德。罢还京师，卒。结著有元子十卷，文编十卷，《新唐书艺文志》猗玗子一卷，《文献通考》并传于世。
原有著作多部，均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。元结所编诗选《箧中集》尚存。